1. 张五常和容国团是小时候的玩伴, 容国团打乒乓最早是他教的,容国团回国打球也是张五常鼓励的.

 

 

 

 

 

最博大的爱，就是最宽广的宽容（  转自冯敬兰博客, 题目是我加的）

http://fengjinglan.blog.sohu.com/43455468.html#comment)

2007年4月21日，美国弗吉尼亚理工大学的操场上，33个纪念死难者的花岗岩悼念石摆成一个半圆形，每个石头前都摆满了鲜花、蜡烛、国旗和各种各样的纪念品，包括毛绒玩具和垒球。在悼念仪式上，钟声为死难者敲响，是33声；气球为死难者放飞，是33个。

33，包括了杀人者赵承熙和被他枪杀的32人。

一直看着气球在视野里消失，学生们互相抱在一起，放声大哭。

研究生克里斯说：“他也是我们学校的学生，一共有33人死亡。我们应该公平地为所有人的死亡哀悼。”

——你没能获得必要的帮助，知道这个事实的时候，我感到非常悲哀。希望你的家人能尽快得到安慰并恢复平静。

——今后如果看到像你一样的孩子，我会对他伸出双手，给予他勇气和力量，把他的人生变得更好。我希望你的家人能克服你的作为带给他们的痛苦。希望你对其他那么多人的生活造成的破坏尽快复原，而这类事也不再重演。希望许多人心中对你的怨恨化为宽恕。

——希望你知道，我并没有太生你的气，不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰，对此我感到非常心痛。所有的爱都包含在这里。

…………这些是美国人写给杀人者赵承熙的话。在他的悼念石上，同样放着橘黄色彩纸，彩纸剪成VT（弗吉尼亚理工大学的缩写）字样，上面写着“2007年4月16日赵承熙”。

赵承熙的家人通过媒体道歉后，人们纷纷通过网络给予理解和安慰，认为这个错误不是赵家人的，他们也失去了最心爱的人。

痛定思痛，美国人以宽恕、理解和爱，融化着相关者心中的憎恨、坚冰和痛苦。

美国人在这场灾难中自觉表现的精神，会照亮每一个黑暗里的灵魂，温暖每一颗冷漠中的心。

 

 

小王子的玫瑰: 红楼里面其实我是喜欢宝钗的,可能是因为我老觉得自己处世很黛玉，做不到宝钗那样的就觉得她特别好.
            邹峰: 你应该有点湘云，我其实是特别宝钗的，所以羡慕湘云那样直来直去，没肝没肺。

 

小王子的玫瑰: 大部分人可能都觉得我湘云，那只是没有深入接触，看上去很美的感觉. 我还觉得你湘云呢.
             邹峰: 我在努力学习湘云,因为向往那种状态.

 

小王子的玫瑰: 我向往宝钗的大度气质，女人中的女人
            邹峰: 恩，大度, 这个词我喜欢.

 

小王子的玫瑰: 很有技巧的女人,可能技巧这个词你不喜欢
            邹峰: 大度我不缺，所以我没有羡慕,技巧我也不缺,人都是缺什么就想补什么

 

小王子的玫瑰: 所以你真的很宝钗
            邹峰: 应该是的,我从小到大都是人缘特别好的，这是宝钗的特点

 

小王子的玫瑰: 我从小到大人缘也特别好，因为大家都觉得我跟湘云似的单纯美好，就算说错话得罪人大家也都不跟我计较，还对我特好特宠我疼我.可我内心其实很酸很苛刻的，跟黛玉似的，只有很少少部分人知道。就是没有一点宝钗的影子，哎
           邹峰:你最缺宝钗那部分,所以最喜欢宝钗.

 

小王子的玫瑰: 这么极端的性格应该只有书上又啊，现实中的人应该每种性格都有一点，或多或少才对
            邹峰: 这个自我剖析很彻底阿

 

            邹峰: 你是：表面湘云，内心黛玉，渴望宝钗
小王子的玫瑰: 一贯湘云，偶尔黛云，渴望宝钗

 

            邹峰: 我是从小宝钗，学做湘云，最怕黛云。黛玉太耗人了，不环保
小王子的玫瑰: 哈哈，有创意！！ 支持环保，从做人开始。

所谓艺术，就是把一些不靠谱的东西，一本正经地表达出来。比如：

雷锋与美人豹：

 

老邓与小邓：

 

 

画唇的老毛：

 

 

1. 有人整理了江青同志的一生简历，图文并茂，值得一看：江青

 

毛太祖说过，人类的历史，就是不断地从必然王国走向自由王国。

 

人们经常会说：自由的像风一样。 但是风毕竟是没有生命的东西。

 

我能想到的一句话是：自由的像动物一样，

 

当然我说的动物是在野外生存的动物，不是马戏团里的，也不是家庭宠物。

 

他们饿了就觅食，困了就睡大觉，发情了就追逐强奸异性。

 

他们不用上班，不需要讨好用户，也不需要看老板脸色。

 

 不用写每周报告，每月报告，年度计划和年终总结。

 

他们不学外语，不参加考试，不拿证书，不评职称，不应聘也不辞职。

 

他们不打点滴，也不吃药，从不体检，更不减肥。

 

他们不用结婚，也不离婚，更不会打官司分财产。

 

他们不买车也不买房，不按揭也不用还款。

 

他们如果精力充沛可以找100个性伙伴，不用担心被指控耍流氓，也不用担心感染艾滋病。当然了，也没有人教导他们要使用安全套。

 

他们不用担心下一代读什么学校，请什么家教，学费够不够。

 

他们不化妆，不美容，不割双眼皮，也不担心自己的服装是不是不够时尚。

 

他们不抑郁，不妄想，不精神分裂，因此不需要心理辅导。

 

他们不需要道德，理想，宗教，以及组织生活，和谐社会，三个代表。

 

他们不投资也不投机，没有盈利也没有亏损。

 

他们没有货币也没有贸易，没有保险也没有养老。

 

他们不需要参加旅游团就可以领略到四季的山野风光。

 

如果有心情可以每天看日落日出，

 

只要天气好可以每天赏月，

 

他们不需要度假因为每天都放假。

 

 

他们只靠着父母的基因所赋予的本能，自由，从容，尊严，高贵地生活着。

 

他们是所有爱好自由的人的榜样。

 

说明：

本文题目：像禽兽一样去生活，参考黄健翔的书名：像男人一样去战斗。

如果参考另一句名言：我接触的人越多，我就越喜欢狗。

本文题目也可以改为：我做人的时间越长，我就越想做禽兽。（有人提醒我人本来就是动物，所以我只能用“禽兽”这个词）

 

 

在大波汹涌的时代，小波更比黄金珍贵（三表叔王大娘对此句有贡献）

sarah ：最近看红楼，很感慨啊，

邹峰：具体点。

sarah ：黛玉是真正的难得。
邹峰:   难得，但是我不喜欢
sarah ：呵呵，知道你不喜欢
邹峰 :  最喜欢湘云
sarah : 呵呵，知道你必如此
邹峰   : 当然，如果我像红楼公子一样衣食无忧，时间充裕，我会每个都喜欢的，像宝玉一样。
sarah : 真的，有些女人或者男人是真正让人真心喜欢，敬服和爱慕的。可能他们已经超越了性别，身上那种真正人的味道让我着迷吧。
邹峰 :  你已经集黛宝湘之大成了。
sarah:  你最好的工作，是开一个马屁公司
邹峰 :  哈哈
sarah :你是黑带级的
邹峰:   如果是湘宝黛，就更好了
sarah: 你没发现吗？他们三刚好代表了真善美。
邹峰:   恩，绝了！
sarah: 只是我们的取的排列位置不一样罢了。我取美善真，你取真善美。赶紧写到博客上去吧。
邹峰: 黛是美？为啥是美，可以深入挖掘一下吗？
sarah: 对，她亦是至真至善之人，到底了，就是一种天地有大美了
sarah : 湘云的真是孩子的真，纯真。宝钗的善是成人的道德，做人的道德高度。
邹峰: 真善美是三个对称的极端
sarah:但是对我来说，终极的价值，就是大美，不需要因为假或者坏来对立，来比较，它因为它本身而存在，是大天地大美。
邹峰: 应该没有先后之分
sarah:说小了，支撑一个真正的人格。说大了，擎天而立人类价值。
邹峰: 嗯，那曹雪芹本人对三个人有偏爱吗？
sarah: 有的
邹峰: 偏黛玉？
邹峰: 我怎么一看就那么偏爱湘云呢？湘云也是他写的啊
邹峰: 这就是他的伟大之处？让每个人找到他心目中的理想人格？

sarah: 也许吧。纯真的邹不是就觉得曹公偏爱云儿吗？
邹峰: 至真至善，向往天地有大美的sarah就喜欢黛玉了。

sarah: 呵呵，邹曾经以为sarah恶，不善，那知最是善良柔弱之心啊。呵呵。
邹峰: 那谁会最喜欢宝钗呢？
sarah: 我其实最感叹的是：我终于明白“爱”和“喜欢”的本质区别。
sarah:爱没有原因，没有比较。爱是因为你本身而爱。爱是本源性的，主体性的。爱因为她本身而存在。
sarah: 所以谁不喜欢宝钗？我们都喜欢她。小云儿也是那么喜欢。
sarah:但，爱呢？
sarah: 呵呵，我说完了，你请。
邹峰: 闹了半天，尖酸刻薄，敏感多疑，原来是至真至善的代名词，看来我要重新看看红楼梦了。哈，玩笑阿。
sarah:哈哈！话已尽头了好象，有没有这种感觉？

邹峰: 我把你没说出来的说完：乖巧玲珑的宝钗谁都喜欢，但是没法让至真至善的宝玉真正爱上她
邹峰: 我的补充没错吧，还是太蛇足了？
sarah: 谢谢。
邹峰: 这个谢谢太宝钗了，一点都不黛玉！
sarah:哈哈！

 

相关阅读：早期博客 真善美

问题：《红楼梦》里面谁容易成为意淫（性幻想）对象？

 

试答：

对男人来说：纯情一点的应该是秦可卿（因为宝哥哥的示范效应），

                  口味重一点的应该会选择王熙凤（因为魔镜的作用）

                  口味再重的就只有多姑娘了。

 

对有断背情结的男人来说：年轻纯情一点的应该大概会选择秦钟，蒋玉涵，甚至贾宝玉，

                                    成熟一点的大概会选择柳湘莲。

                                    再没品位也不会选择薛蟠吧？

 

对女人来说：？？？？

                  ？？？？

                  ？？？？

 

对拉拉来说：？？？？

                  ？？？？

                  ？？？？

醉钢琴是牛博网上一个女博主，最近写了一篇“一个人要象一支队伍”

 

 

所谓集体主义，就是把一支队伍变成一个人一样。集权统治者最喜欢提倡搞集体主义。

 

所谓自由主义，就是把自己想象成一支队伍，这么说起来，那些特立独行的人，从来都没有觉得自己是一个独行的人，而是率领着一支队伍。

 

还有一篇文章：什么是大国（秦晖）

 

文章是演讲纪录，很长，重要观点如下：

 

在西方，国家强盛则国富民强，百姓扬眉吐气，如英国，美国；国家衰落则百姓依然安居乐业，扬眉吐气，如瑞典，荷兰。也就是说不管国家强不强，崛起还是衰落，百姓永远是昂然挺立的。像瑞士，冰岛这样的弹丸小国，没有核武器和航空母舰，也没有神五神六，百姓生活水平甚至超过那些所谓崛起的大国。

 

在中国，历史上不是没有强盛过。比如秦朝，但是国家强盛则穷兵黩武，百姓在强权下依旧屈辱困苦地生活。国家衰落则百姓更是苦海无边。元人就有一首散曲，其中就提到：国兴百姓苦、国亡百姓苦。

 

 

附元曲两首，其中粗体为主讲人引用。曲作者张养浩

一、[中吕]山坡羊 骊山怀古

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土！

二、[中吕]山坡羊 潼关怀古

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！

觉得用高尚和温柔来形容拥抱都不是很妥帖，所以擅自改题了。

 

拥抱首先是一种姿态，一种代表了自信，宽容，和解的姿态，

 

拥抱是一种生理和心理混合的需求

 

拥抱比握手更能让双方互相信任。彼此的信任可以提高沟通的效率，减少交易成本。

 

写不下去了，算是提纲吧

我又被点题了。上小学的时候是在文革时期，写作文除了忆苦思甜就是是写些批判文章，从批林批孔，批水浒宋江，批邓反击右倾翻案，到批四人帮。很多句子都是从报纸的社论上抄的，比如说“以其昏昏，使人昭昭”，到现在都不知道当时为啥搞批判要突然弄出这么一句。 到了中学，就是写五讲四美三热爱，如何学好本领建设四化。反正写文章就是喊口号，表衷心，展未来。从来没有好好写过作文。这下可好，终于有机会写抒情的美文了。

 

这篇文章比上一篇难写，因为说语言是最低级的交流方式，其实这个说法是很值得商榷的，所谓具有高度的可证伪性。因为你既可以举出很多例子来证明它，也可以举出很多例子来反驳它。正反一写，文章就生动了。现在我的问题是这个命题我高度同意，几乎不想反驳它。我的文风又不是像汪国真那样喜欢煽情的。所以就有点无从下手了。

 

在接受这个命题之前，出题老师突然问我这样一个问题：动物也会拥抱吗？ 我随口就答：打架的时候。因为说起拥抱，马上想起狗熊，狗熊抱在一起，马上想起摔跤，摔跤又和打架联系在一起。想到这里，脑子里刷的闪过一道电光：难道动物们打架就是为了拥抱吗？ 当然不是，动物打架多半是为了争偶。或者争食物。真扫兴！

 

破题比破瓜难多了！